理论探讨、来自西方及中国的实证研究，关注了包括“职校”、“家政”、“编辑”在内的不同产业，为分析劳动形式在全球的变化提供了有力的洞见。在全球劳动的不稳定化面前，学者也不能置身事外。文化人类学学会（Society Cultural Anthropology）一组题为“美国人类学学界的不稳定性”中也对知识生产领域的不稳定用工做出了分析与回应，当学者本身也成为知识生产体系中的不稳定工人，我们的知识方案 ...

卖骑手群体异乎寻常的关注已经形成了一种堪称“凝视”的氛围。福柯把凝视这一观看形式看作现代社会一种有形、具体和无处不在的权力形式和软暴力来讨论。厄里在旅游人类学中提出的“游客凝视”概念即源自福柯“医学凝视”的启发，并指出“凝视指的是社会建构而成的观看或‘审视方式’”，“当我们凝视特定的景致时，会受制于个人的经验 ...

尽管它有一套固定下来的规则，但没有给人提供保护感和参与感。这也变相导致了大家对于工作的意义焦虑。”项飙有点迟疑地补充道。 04 越是在不景气的年代， 越是不能简单谈“自保哲学” 身为人类学学者，袁长庚和项飙对人们从工作中获得的意义感来源和构成始终带有极大的好奇与关怀。经济狂飙的时候，“意义”或许可以在物质生活的富足中得到满足；但在这个不太景气的年代，我们 ...

如减少医保药品目录。因此，职工医保改革被许多网民视作社保福利削减的政策。 而“无法退休”的高龄农民工们则面临着更严峻的劳动和养老处境。来自安徽师范大学的农村社会学学者仇凤仙发表专著《第一代农民工可持续生计研究》，将第一代农民工定义为在上世纪70年代以前出生，并且在80年代中后期外出务工的农民群体。她的研究显示，对于农民工来说，“他们的 ...

工人能动性的意义。 中国西南少数民族民工表演者 本文应用了2016至2017年期间在绿城的一家餐厅和两个旅游景点（我称之为瀑布餐馆、茶公园和森林公园）进行的为期六个月的人类学田野调查。绿城位于云南省，是一个小城市，人口约30万，正努力把自己改造为更热门的旅游城市。云南是中国最贫困的省份之一，也有着最为多元的民族群体分布。绿城积极利用民族旅游业作为发展 ...

看什么都模糊一片，也听不见汽车按喇叭，有种飘忽不定的感觉。正式退培后，陆续有10位同学询问他退培的流程。 “‘挨骂’在规培过程中是常有的事”，中山大学人类学系教授余成普在其论文《过渡期的职业社会化:规培生职业互动中的边缘与冲突》中提到，这里的“骂”不是用粗俗或带有恶意的话羞辱，而是一种指责和指点，体现的是带教老师 ...

时间和日常生活》（1992） 埃里希·奥尔巴赫：《时间、历史与文学：作为现代人文之源的民族精神理念》（1955） 麦克尔·杰克逊：《思想的归属：哲学课题的人类学批判》（2012） 艾登·福斯特-卡特：《生产方式之争》（1978） 艾蒂安·巴利巴尔：《本体论差异、人类学差异和平等的自由》（2020） ...

皆有可能。‍‍‍‍‍‍ 战斗还在继续，请大家多加关注密歇根大学研究生工会的公众号，UMich GEO。 相关阅读： 一场学术讲座中，一位学术行政的"过度关怀" 2023年劳权事件盘点 Graeber | 大学死了吗？人类学与职业管理阶层的兴起 讲者 / 大田（密歇根大学博士研究生） 原文发布于公号：零号笔记本，也见密歇根大学研究生工会公号UMich GEO 除此之外，在4月份还发生过一个事情，就是一些学生 ...

采访构成形式的短篇小说当成了创作谈，发出质疑：“才写多久啊，就安排上这个了？” 这帮人找了一圈，最后认为非虚构写作者不能担此重任，宣布在废墟里淘宝失败。改请社会学人类学学者在平台刊登他们的田野笔记，最后，干脆自己亲自上阵，以更高的姿态俯视着完成了对S城的书写，从商业文明的角度告诉你为什么这片土地衰落，好像这一切真的有道理可讲一样，仿佛留待最后才摘 ...

主要基于对珠三角5个城市（深圳、东莞、佛山、惠州和广州）115名工人和其他人员的访谈。此外，我们在劳工NGO和工人活动中进行了参与观察（一种广泛应用于社会学、人类学等领域的研究方法，研究者事实上成为研究对象所在群体的一员，以此收集数据或解释问题），并做了系统的文献研究。本文的主要结构如下：首先讨论霸权的概念，阐明该术语在当前中国研究学界的主流 ...

行业工作。媒体更频繁地报道这些工人所遭受的苦难，比如被拖欠工资、因危险环境而死亡，或是为这些海外工作机会支付巨额招聘费用。然而，学术界对这些工人的关注有限，目前的研究一般从社会学或人类学视角，关注这些工人在国外的生活或他们与当地居民的互动。 作者的研究还探讨了保护海外华工劳动权利的法律机制。中国法律是否为这些工人提供任何保护？如果有，工人在多大程度上可以利用这些保护？ ...

Socially Engaged Art）在当代的发展，我们不难发现一条这样的脉络。从上世纪 70 年代以来观念艺术的自我反思，到上世纪 90 年代兴起的社会介入式艺术或社会实践艺术（Social Practice Art），艺术创作的人类学化（Anthropologized）试图逐渐克服现代艺术的两个缺陷：一是过度抽象化，二是对质料 - 形式（物性）的依赖。 作为历史前卫主义（Historical Avant-gardism）的后继者，新艺术期待以社会意识为媒介，将 ...

皮村博物馆怎么反应这一叙事？ 无论是常设还是临时展览，都确实展示了许多个体生活故事或经历。通过展示工人的文字作品，如日记、工人抗争的描述、写给家人的信件、诗歌、歌曲和人类学记录，这些展览展示了个体的生活轨迹。虽然博物馆的一位创始人表示她们“不只想展示艰辛”，她们“在寻找力量和希望”，但该博物馆的另一位核心成员解释说 “我们的生活方式是‘ ...

对互动和组织过程做出回应，同时又受到这些过程的影响。与传统的民族志观察侧重于实地观察的物理领域或地点相比，聊天民族志强调领域不再是特定的地点或物理位置。此外，该方法强调了关系过程作为人类学知识的精髓，尤其在一个线上和线下交互使得沟通变得模糊的世界中。因此，聊天民族志研究员主要利用社交媒体和即时通讯APP进行在线参与观察和访谈。 受到聊天民族志方法的启发，本研究特别关注交流 ...

发展脉络，闻海深刻看见这些纪录片的意义和价值，“哪怕是用最简单的方式把当时的处境拍摄下来，如果当时不能起到一个非常主动的效果，但是未来我们再反观这个时代的话，它是一个重要的人类学调查报告，也是当时中国最真实状态的展现。” 撰稿、制作和主持：麦小田 责编：许书婷 ...

雅清刚打过一个平等就业权纠纷的案子，一位女性因为怀孕被公司开除，丁雅清帮她争取到了赔偿。这个案子是广州首宗平等就业权纠纷案。 帮助黄微的人里，还有一位叫小吴，她是中山大学的人类学博士生，当时正在做环卫工生存处境的课题研究。黄微让小吴意外，但意外的并不是性骚扰本身，而是黄微「人小力量大」，在没有任何人帮助的情况下，知道去留证，「而且她已经 ...

搜索“小鸟文学”👆 本月🐦 欢迎你带着好奇心阅读小鸟文学 小鸟文学是个独立 App，它的表达在不停变化，认识它的人都有不同的机缘。此前你可能会从各种短篇小说、长篇访谈，人类学田野笔记或者和它的前身《好奇心日报》的联系认识到它，如今它还在持续作出调整。不过它的价值观一以贯之：和我们所处的世界保持距离，与此同时又不会袖手旁观。 📪联系我们 [email protected] 新浪微博｜ ...

特征？ 当好的大学未必通向一份待遇优渥的工作，工作亦无法带来向上流动的承诺时，我们该如何去面对随之而来的生活选择与意义焦虑？项飙、袁长庚两位老师作为嘉宾，在本文中从人类学视角出发，分析了当下年轻人之于教育和就业的选择，以及学历低就的失落。阅读原文 VIII.革命火炬：从何着手？——“到工人中去？”还是组织起来？ 关于劳工运动的策略问题一直存在 ...

第三，这些文艺实践为关注新工人文化、劳动文化的知识阶层（以记者、学者、研究生为代表）提供新闻报道、学术生产的“素材”，十几年来，有很多国内外的研究生到皮村从事社会学、人类学调研，进而完成学位论文写作，这些新工人文化的“再生产”也融合到劳动者文化的重塑之流中。 如果把打工文化艺术博物馆的消失作为一种标识，那么这种物理空间的拆除，更加突显了新工人的流动性，像水 ...

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